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विषय-संग्रह

🌸 सन्तोष

सुख, संतुष्टि, अल्प में

42श्लोक
16 / 17अध्याय
📚 Cross-नavविषय-दर्शन

📜 सन्तोष विषय पर चाणक्य नीति

सन्तोष — चाणक्य का सबसे चौंकाने वाला विषय, क्योंकि एक अर्थशास्त्री-राजनीतिज्ञ से हम सन्तोष पर बल की अपेक्षा नहीं रखते। पर वे साफ़ कहते — "सन्तोषः परमं सुखम्" — सन्तोष परम सुख। 42 श्लोक इसी एक सूत्र के विभिन्न आयामों पर।

चाणक्य के अनुसार सन्तोष का अर्थ निष्क्रियता नहीं। वे कहते — कर्म में अति-उत्साह, फल में सन्तोष। उनका सन्तोष-सूत्र चार स्तम्भों पर खड़ा — (1) तृष्णा-नियन्त्रण — चाहत की सीमा (2) तुलना-त्याग — दूसरों से अपनी स्थिति की तुलना मत करो (3) अल्प में आनन्द — जो है उसमें ख़ुश रहना (4) लोभ-निवारण — सब पापों की जड़ लोभ। आज जब instagram-comparison, lifestyle-inflation, और burnout culture चरम पर हैं, चाणक्य का यह 2300-साल पुराना सूत्र cognitive behavioral therapy की पुष्टि करता। प्रत्येक श्लोक — मूल Sanskrit + विस्तृत हिन्दी विश्लेषण + आधुनिक mental-health context + neuroscience perspective।

सन्तोष विषय से सम्बंधित 42 श्लोक चाणक्य नीति के 16 अध्यायों में फैले हुए हैं — नीचे अध्याय-क्रम से देखें।

अध्याय 1 — मंगलाचरण और मूल सूत्र

4 श्लोक
8
अ. 1 · श्लोक 8
यस्मिन् देशे न सम्मानो न वृत्तिर्न च बान्धवाः ।

न च विद्यागमः कश्चित् न तं देशं समाश्रयेत् ॥

चार आवश्यक तत्त्व

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10
अ. 1 · श्लोक 10
लोकयात्रा भयं लज्जा दाक्षिण्यं त्यागशीलता ।

पञ्च यत्र न विद्यन्ते न कुर्यात् तत्र संगतिम् ॥

चरित्र के पाँच गुण

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13
अ. 1 · श्लोक 13
यो ध्रुवाणि परित्यज्य अध्रुवं परिषेवते ।

ध्रुवाणि तस्य नश्यन्ति अध्रुवं नष्टमेव हि ॥

दोनों हाथ नहीं रहते

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14
अ. 1 · श्लोक 14
वरयेत् कुलजां प्राज्ञो विरूपामपि कन्यकाम् ।

रूपशीलां न नीचस्य विवाहः सदृशे कुले ॥

कुल और चरित्र

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अध्याय 2 — मित्र-शत्रु और बुद्धि-संरक्षण

3 श्लोक
2
अ. 2 · श्लोक 2
भोज्यं भोजनशक्तिश्च रतिशक्तिर्वराङ्गना।
विभवो दानशक्तिश्च नाल्पस्य तपसः फलम्॥

छह सुख — भोजन, पाचन, सुन्दर साथी, रति-शक्ति, वैभव और दान-सामर्थ्य — थोड़े तप का फल नहीं हैं।

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8
अ. 2 · श्लोक 8
कथं चखलु मूर्खत्वं कथं चखलु यौवनम्।
कथात्कष्टतरं चैव परगेहनिवासनम्॥

मूर्खता दुखद है, युवापन भी दुखद है — पर पराये घर का वास इन दोनों से भी कठिन है।

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15
अ. 2 · श्लोक 15
नदी तीरे च ये वृक्षाः परगेहेषु कामिनी।
मन्त्रिहीनाश्च राजानः शीघ्रं नश्यन्त्यसंशयम्॥

नदी-तीर के वृक्ष, पराये घर की स्त्री और मन्त्री-रहित राजा — तीनों शीघ्र नष्ट हो जाते हैं।

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अध्याय 3 — कुल-दोष और संगति-विवेक

1 श्लोक
1
अ. 3 · श्लोक 1
कस्य दोषः कुलेनास्ति व्याधिना केन पीडिताः।
व्यसनं केन न प्राप्तं कस्य सौख्यं निरन्तरम्॥

किसके कुल में दोष नहीं?

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अध्याय 4 — पञ्च गर्भ-निर्णय

4 श्लोक
7
अ. 4 · श्लोक 7
मूर्खश्चिरायुर्जातोऽपि तस्माज्जातमृतो वरः।
मृतस्तु चाल्पदुःखाय यावज्जीवं जडो दहेत्॥

मूर्ख चिरायु जीवे उससे जन्म-मरण ही श्रेष्ठ — मरा थोड़ा दुख देता, जीवित जड़ जीवनभर जलाता है।

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10
अ. 4 · श्लोक 10
संसारतापदग्धानां त्रयो विश्रामहेतवः।
अपत्यं च कलत्रं च सतां सङ्गतिरेव च॥

संसार-ताप से जले हुए लोगों के तीन विश्राम हैं — सन्तान, पत्नी और सत्संगति।

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15
अ. 4 · श्लोक 15
अनभ्यासे विषं शास्त्रमजीर्णे भोजनं विषम्।
दरिद्रस्य विषं गोष्ठी वृद्धस्य तरुणी विषम्॥

अभ्यास-हीन को शास्त्र विष, अजीर्ण में भोजन विष, दरिद्र को सभा विष, वृद्ध को तरुणी विष।

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19
अ. 4 · श्लोक 19
अग्निर्देवो द्विजातीनां मुनीनां हृदि दैवतम्।
प्रतिमास्वल्पबुद्धीनां सर्वत्र समदर्शिनाम्॥

द्विजों के देव अग्नि, मुनियों के हृदय में, अल्पबुद्धियों के मूर्ति में, और समदर्शियों के सर्वत्र देव हैं।

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अध्याय 5 — गुरु-पञ्चक और सत्य

6 श्लोक
7
अ. 5 · श्लोक 7
आलस्योपहता विद्या परहस्तगतं धनम्।
अल्पबीजं हतं क्षेत्रं हतं सैन्यमनायकम्॥

आलस्य से विद्या, दूसरे के हाथ में धन, कम बीज से खेत, और नेता-हीन सेना नष्ट।

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10
अ. 5 · श्लोक 10
अन्यथा वेदपाण्डित्यं शास्त्रमाचारमन्यथा।
अन्यथा वदतो दृष्टा यश्शान्तस्तस्य पूज्यता॥

वेद-पाण्डित्य अन्यथा, शास्त्र-आचार अन्यथा, बोलने वाले अन्यथा — पर जो शान्त है वही पूज्य।

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12
अ. 5 · श्लोक 12
नास्ति कामसमो व्याधिर्नास्ति मोहसमो रिपुः।
नास्ति कोपसमो वह्निर्नास्ति ज्ञानात्परं सुखम्॥

काम-समान व्याधि, मोह-समान शत्रु, क्रोध-समान अग्नि — कोई नहीं; और ज्ञान से बढ़कर सुख कोई नहीं।

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13
अ. 5 · श्लोक 13
जन्ममृत्यू हि यात्येको भुनक्त्येकः शुभाशुभम्।
नरकेषु पतत्येकः एको याति पराङ्गतिम्॥

जन्म-मरण अकेला, सुख-दुख अकेला भोगता, नरक अकेला जाता, परा-गति अकेला पाता।

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16
अ. 5 · श्लोक 16
वृथा वृष्टिः समुद्रेषु वृथा तृप्तेषु भोजनम्।
वृथा दानं धनाढ्येषु वृथा दीपो दिवापि च॥

समुद्र में वर्षा, तृप्त को भोजन, धनिक को दान, दिन में दीपक — सब व्यर्थ।

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18
अ. 5 · श्लोक 18
अधना धनमिच्छन्ति वाचं चैव चतुष्पदाः।
मानवाः स्वर्गमिच्छन्ति मोक्षमिच्छन्ति देवताः॥

निर्धन धन, चौपाये वाणी, मनुष्य स्वर्ग, देवता मोक्ष — चाहते हैं।

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अध्याय 6 — श्रुति, काल-गति, बीस-गुण

4 श्लोक
13
अ. 6 · श्लोक 13
वरं न राज्यं न कुराजराज्यं वरं न मित्रं न कुमित्रमित्रम्।
वरं न शिष्यो न कुशिष्यशिष्यो वरं न दारा न कुदारदाराः॥

कुराज से राज्य न हो, कुमित्र से मित्र न हो, कुशिष्य से शिष्य न हो, कुदार से दारा (पत्नी) न हो — श्रेष्ठ।

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14
अ. 6 · श्लोक 14
कुराजराज्येन कुतः प्रजासुखं कुमित्रमित्रेण कुतोऽभिनिर्वृतिः।
कुदारदारैश्च कुतो गृहे रतिः कुशिष्यमध्यापयतः कुतो यशः॥

कुराज से सुख नहीं, कुमित्र से शान्ति नहीं, कुदार से घर-सुख नहीं, कुशिष्य से यश नहीं।

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20
अ. 6 · श्लोक 20
बह्वाशी स्वल्पसन्तुष्टः सुनिद्रो लघुचेतनः।
स्वामिभक्तश्च शूरश्च षडेते श्वानतो गुणाः॥

श्वान से छह — बहुत खाता पर थोड़े में सन्तुष्ट, गहरी नींद पर हल्की चेतना, स्वामी-भक्त, शूर।

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21
अ. 6 · श्लोक 21
सुश्रान्तोऽपि वहेद्भारं शीतोष्णं न च पश्यति।
सन्तुष्टश्चरते नित्यं त्रीणि शिक्षेच्च गर्दभात्॥

गर्दभ से तीन — थका होने पर भी भार उठाये, शीत-गर्मी की चिन्ता न करे, सदा सन्तुष्ट रहे।

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अध्याय 7 — सन्तोष और गुप्तता

3 श्लोक
2
अ. 7 · श्लोक 2
धनधान्यप्रयोगेषु विद्यासङ्ग्रहणे तथा।
आहारे व्यवहारे च त्यक्तलज्जः सुखी भवेत्॥

धन-धान्य, विद्या-अर्जन, आहार, व्यवहार — पाँच में लज्जा त्यागकर ही सुखी होते।

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3
अ. 7 · श्लोक 3
सन्तोषामृततृप्तानां यत्सुखं शान्तिरेव च।
न च तद्धनलुब्धानामितश्चेतश्च धावताम्॥

सन्तोष-अमृत से तृप्तों को जो सुख-शान्ति मिलती, वह धन-लोभी इधर-उधर भागते वालों को नहीं।

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4
अ. 7 · श्लोक 4
सन्तोषस्त्रिषु कर्तव्यः स्वदारे भोजने धने।
त्रिषु चैव न कर्तव्योऽध्ययने जपदानयोः॥

पत्नी, भोजन, धन में सन्तोष; पठन, जप, दान में सन्तोष न करो।

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अध्याय 8 — मान, गुण-कुल, भाव

4 श्लोक
13
अ. 8 · श्लोक 13
शान्तितुल्यं तपो नास्ति न सन्तोषात्परं सुखम्।
न तृष्णायाः परो व्याधिर्न च धर्मो दयापरः॥

शान्ति-सम तप नहीं, सन्तोष-सम सुख नहीं, तृष्णा-सम व्याधि नहीं, दया-सम धर्म नहीं।

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14
अ. 8 · श्लोक 14
क्रोधो वैवस्वतो राजा तृष्णा वैतरणी नदी।
विद्या कामदुधा धेनुः सन्तोषो नन्दनं वनम्॥

क्रोध यमराज, तृष्णा वैतरणी नदी, विद्या कामधेनु, सन्तोष नन्दन वन — चार equivalences।

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17
अ. 8 · श्लोक 17
शुद्धं भूमिगतं तोयं शुद्धा नारी पतिव्रता।
शुचिः क्षेमकरो राजा सन्तुष्टो ब्राह्मणः शुचिः॥

भूमिगत जल शुद्ध, पतिव्रता पत्नी शुद्ध, कल्याण-करता राजा शुद्ध, सन्तुष्ट ब्राह्मण शुद्ध।

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18
अ. 8 · श्लोक 18
असन्तुष्टा द्विजा नष्टाः सन्तुष्टाश्च महीभृतः।
सलज्जा गणिका नष्टा निर्लज्जाश्च कुलाङ्गनाः॥

असन्तुष्ट ब्राह्मण नष्ट, सन्तुष्ट राजा नष्ट, सलज्ज वेश्या नष्ट, निर्लज्ज कुलनारी नष्ट।

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अध्याय 9 — मुक्ति और क्षमा

2 श्लोक
1
अ. 9 · श्लोक 1
मुक्तिमिच्छसि चेत्तात विषयान्विषवत्त्यज। क्षमार्जवदयाशौचं सत्यं पीयूषवत्पिब॥

मुक्ति चाहो तो विषयों को विष-समान त्यागो, क्षमा-सरलता-दया-शुद्धि-सत्य को अमृत-समान पिओ।

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4
अ. 9 · श्लोक 4
सर्वौषधीनाममृता प्रधाना सर्वेषु सौख्येष्वशनं प्रधानम्। सर्वेन्द्रियाणां नयनं प्रधानं सर्वेषु गात्रेषु शिरः प्रधानम्॥

औषधियों में अमृत, सुखों में भोजन, इन्द्रियों में नेत्र, अंगों में शिर — सर्वोच्च।

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अध्याय 10 — विद्या-धन

1 श्लोक
3
अ. 10 · श्लोक 3
सुखार्थी चेत्त्यजेद्विद्यां विद्यार्थी चेत्त्यजेत्सुखम्। सुखार्थिनः कुतो विद्या कुतो विद्यार्थिनः सुखम्॥

सुख चाहो तो विद्या त्यागो, विद्या चाहो तो सुख त्यागो — दोनों एक साथ असम्भव।

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अध्याय 11 — दान, धैर्य, वर्ण-कर्म

1 श्लोक
12
अ. 11 · श्लोक 12
एकाहारेण सन्तुष्टः षट्कर्मनिरतः सदा। ऋतुकालाभिगामी च स विप्रो द्विज उच्यते॥

एक-समय भोजन से सन्तुष्ट, षट्-कर्म-निरत, ऋतु-काल मर्यादित — वह "द्विज।

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अध्याय 12 — गृहस्थाश्रम

1 श्लोक
21
अ. 12 · श्लोक 21
धनधान्यप्रयोगेषु विद्यासङ्ग्रहणेषु च।

धन-धान्य, विद्या-संग्रह, भोजन, सभा में — लज्जा त्यागो तो सुखी।

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अध्याय 13 — मुहूर्त-जीवन

5 श्लोक
6
अ. 13 · श्लोक 6
यस्य स्नेहो भयं तस्य स्नेहो दुःखस्य भाजनम्।

जिसमें स्नेह वहाँ भय, स्नेह दुख का पात्र — स्नेह-त्याग से सुख।

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7
अ. 13 · श्लोक 7
अनागत विधाता च प्रत्युत्पन्न मतिस्तथा।

भविष्य-नियोजक और तत्क्षण-बुद्धिमान् — दोनों सुखी, भाग्य-निर्भर डूब जाता।

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16
अ. 13 · श्लोक 16
अनवस्थितकार्यस्य न जने न वने सुखम्।

जिसका काम अस्थिर — न जन-संग में न वन में सुख।

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19
अ. 13 · श्लोक 19
सन्तोषस्त्रिषु कर्तव्यः स्वदारे भोजने धने।

पत्नी-भोजन-धन में सन्तोष; पठन-दान-तप में नहीं।

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अध्याय 15 — दया-चित्त

1 श्लोक
10
अ. 15 · श्लोक 10
अनन्तशास्त्रं बहु वेद्यमल्पः कालो बह्वविघ्नश्च।

शास्त्र अनन्त, ज्ञेय बहुत, काल अल्प, विघ्न बहुत — हंस-दूध की तरह सार ले लो।

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अध्याय 16 — गुण-शोभा

1 श्लोक
13
अ. 16 · श्लोक 13
धनेषु जीविते चैव स्त्रीषु चाहारकर्मसु।

धन, जीवन, स्त्री, आहार, कर्म — अतृप्ति।

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अध्याय 17 — समापन

1 श्लोक
12
अ. 17 · श्लोक 12
दानेन पाणिर्न तु कङ्कणेन स्नानेन शुद्धिर्न तु चन्दनेन।

हाथ दान से शोभा, कंगन से नहीं।

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