रावण विद्या अध्याय 22 — अहंकार का गणित: जब हर जीत ने रावण के कान बन्द कर दिए

अध्याय 22

रावण के रहस्यों की इस नई कड़ी में पहला प्रश्न सबसे कठिन है। इतना सब कुछ जानने वाला आदमी चेतावनी क्यों नहीं सुन पाया? पाठ में इसका हिसाब कदम-दर-कदम मिलता है।

इक्कीसवें अध्याय में हमने देखा कि यज्ञ और अनुष्ठान से शक्ति कैसे जुटती है। इक्कीसवाँ अध्याय देखिए। अब वह प्रश्न, जो हर शक्तिशाली आदमी के सामने देर-सबेर आता है: शक्ति आ गई, तो उसे सँभालेगा कौन? रावण के पास वर था, सेना थी, नगरी थी, शास्त्र था। कमी एक ही चीज़ की थी: कोई ऐसी आवाज़ जिसे वह बीच में न काटे।

इस अध्याय में तीन बातें अलग रखी गई हैं। जहाँ लिखा है पाठ के अनुसार, वहाँ मूल कथा का वही अंश है, जिसमें हमने अपनी तरफ़ से कुछ नहीं जोड़ा। जहाँ लिखा है हमारा पाठ-निष्कर्ष, वहाँ हमारी अपनी समझ है, जिससे आप असहमत हो सकते हैं। और आज के जीवन में वाले हिस्से दुकान, घर, नौकरी और सोशल मीडिया के उदाहरण हैं।

पहली सीढ़ी: जब सलाह ने वही कहा जो मन को भाया

लंका पर दावा करने का क्षण याद कीजिए। रावण त्रिकूट पर्वत पर पहुँचकर रुका था। पाठ के अनुसार उसके नाना सुमाली ने उसके मन की बात समझ ली थी, पर वह चुप हो गया। रावण ने किसी बात पर नाना से कुछ कहा था। उसके बाद प्रहस्त बोला। प्रहस्त की बात का सार यह है: आपको वैसा नहीं कहना चाहिए था, क्योंकि बलवान लोगों में भाई-भाव का निर्वाह नहीं किया जाता। फिर उसने देवताओं और दैत्यों का उदाहरण दिया: दोनों एक ही पिता के पुत्र हैं, फिर भी धरती कभी एक के हाथ में रही, कभी दूसरे के।

इसी घटना के आसपास पाठ में एक और आवाज़ है। रावण के पिता विश्रवा ने उसे डाँटा था। उन्होंने बार-बार क्रोध से कहा था कि इस माँग के कारण तुम्हारा विनाश हो जाएगा। फिर उन्होंने कुबेर से कहा कि यह वर पाकर बुद्धि से भ्रष्ट हो गया है, कुछ समझ नहीं पा रहा, और मेरे शाप से उसकी प्रकृति क्रूर हो गई है। विश्रवा ने कुबेर को सलाह दी कि इस महाबली से शत्रुता मत करो, क्योंकि तुम जानते हो कि उसे कैसा वर मिला है; तुम लंका छोड़कर कैलाश के पास जाओ। कुबेर ने पिता का आदर करके पत्नी, पुत्र, मन्त्री, धन और वाहन सहित लंका छोड़ दी। लंका ख़ाली हुई, राक्षसों ने रावण का राजतिलक किया।

कड़ी: मन झुक चुका है → अब बड़े भाई का वह सन्देश, जिसमें प्यार भी था और साफ़ चेतावनी भी।

दूसरी सीढ़ी: कुबेर का सन्देश, और रावण का उत्तर

कुबेर ने अपना एक दूत रावण के पास लंका भेजा। पाठ के अनुसार दूत पहले विभीषण से मिला। विभीषण ने नियम से उसका आदर किया, हाल-चाल पूछा और उसे सभा में रावण के सामने ले गए। दूत ने जय बोली और कुछ देर चुपचाप खड़ा रहा, फिर सन्देश दिया। इस बात पर ध्यान दीजिए: सन्देश देने का तरीक़ा सलीक़ेदार था। आदर, मौन, फिर बात।

सन्देश का सार, पाठ के अनुसार, ये बातें थीं।

• तुमने जितने काम किए, उतने बहुत हैं। अब धर्म में टिको।
• तुमने नन्दन वन उजाड़ा, ऋषियों की हानि की, और देवता बदला लेने की सोच रहे हैं।
• तुमने मेरा भी कई बार अपमान किया, फिर भी मैं तुम्हारी रक्षा चाहता हूँ, क्योंकि बन्धुओं को अपने छोटे की रक्षा करनी चाहिए।
• कुबेर ने अपनी कथा सुनाई: हिमालय पर तप के समय देवी की ओर देखने से उनकी बाईं आँख जल गई और दूसरी पीली पड़ गई। फिर उन्होंने आठ सौ वर्ष मौन व्रत रखा। शिव ने प्रसन्न होकर उन्हें मित्र बनाया। तभी से उनका एक नाम "एकाक्षपिंगली" पड़ा।
• अन्त में आग्रह: अपने कुल को कलंकित करने वाला रास्ता छोड़ दो।

यहाँ एक बारीक बात है। कुबेर अपनी चूक भी सुना रहे हैं। उन्होंने कोई ऊँचे आसन से उपदेश नहीं दिया। पहले यह बताया कि मुझसे भी ग़लती हुई थी, और उसकी क़ीमत मैंने चुकाई, तब रास्ता बताया।

रावण ने क्या किया? पाठ के अनुसार उसकी आँखें क्रोध से लाल हो गईं। उसने कहा कि तू जो कहना चाहता है, मैं समझ गया; शिव से मित्रता की बात वह मूर्ख मुझे डराने के लिए कह रहा है। उसने कहा कि बड़े भाई को मारना नहीं चाहिए, यह सोचकर अब तक कुछ नहीं किया, पर अब मैं अपने ही बल से लोकों को जीतूँगा। फिर उसने दूत को मार डाला। पाठ में इसके बाद लिखा है कि वह स्वस्तिवाचन करके रथ पर बैठा और तीनों लोकों को जीतने निकल पड़ा।

कड़ी: चेतावनी ठुकराई जा चुकी है → अब वह जीत, जिसने भरोसे को घमण्ड में बदल दिया।

तीसरी सीढ़ी: जीत का नशा

पाठ के अनुसार रावण अपने छह मन्त्रियों को साथ लेकर चला: प्रहस्त, मारीच, महोदर, सारण, शुक और धूम्राक्ष। कैलाश के पास यक्षों की सेना से भयंकर युद्ध हुआ। पाठ कहता है कि द्वारपाल के प्रहार से भी ब्रह्मा के वर के कारण रावण को कुछ नहीं हुआ। अन्त में कुबेर स्वयं आए। कुबेर घायल होकर गिरे और निधि-देवताओं ने उन्हें उठाकर नन्दन वन पहुँचाया। रावण ने जीत के प्रमाण के रूप में कुबेर का पुष्पक विमान ले लिया।

कुबेर ने युद्ध के बीच भी एक बार फिर कहा था। पाठ के अनुसार उन्होंने रावण से कहा कि मेरे बार-बार मना करने पर भी तुम नहीं मान रहे; जो मूर्ख मोह में विष पी लेता है, वह उसका फल सामने आने पर ही समझता है। तुम सोचते हो कि तुम धर्म का पालन कर रहे हो, पर तुम्हारे कर्मों से देवता प्रसन्न नहीं हैं। और जो देवता, माता-पिता, आचार्य और ब्राह्मण का अनादर करता है, वह मृत्यु के बाद दुःख पाता है। उसके बाद कुबेर ने कहा कि शास्त्र दुष्टों से बात करने को मना करते हैं, इसलिए अब मैं कुछ नहीं कहूँगा।

कड़ी: जीत मिल गई → अब कैलाश, जहाँ पहली बार एक द्वारपाल ने रावण को रोका और रावण हँस पड़ा।

चौथी सीढ़ी: कैलाश पर हँसी, और एक नाम की कहानी

पुष्पक विमान शरवण वन के पास एक पर्वत के निकट रुक गया। रावण और मन्त्री सोचने लगे कि यह क्यों रुका। मारीच ने कहा कि शायद पुष्पक कुबेर का वाहन होने से रुक गया है। उसी समय शिव के गण नन्दीश्वर वहाँ आए और बोले कि लौट जाओ; इस पर्वत पर शिव क्रीड़ा कर रहे हैं और यहाँ किसी का प्रवेश नहीं है।

पाठ के अनुसार रावण नन्दी का वानर-जैसा मुख देखकर हँसा। नन्दी ने कहा कि तूने मेरे रूप का उपहास किया है, इसलिए ऐसे ही रूप वाले शक्तिशाली वानर तेरे कुल का नाश करने के लिए उत्पन्न होंगे। पाठ में यह भी लिखा है कि नन्दी उसे वहीं मार सकते थे, पर उन्होंने कहा कि तू अपने कर्मों से पहले ही मरे जैसा है। रावण ने वह बात अनसुनी कर दी और पर्वत उखाड़ने लगा। शिव ने अपने पाँव के अँगूठे से पर्वत को ज़रा-सा दबाया। रावण की भुजाएँ दब गईं और वह इतने ज़ोर से चीख़ा कि तीनों लोक काँप उठे। मन्त्रियों ने कहा कि अब शिव की शरण में जाइए। रावण ने स्तुति की। शिव प्रसन्न हुए और कहा कि तुमने सब लोकों को रुला दिया, इसलिए तुम "रावण" नाम से प्रसिद्ध होगे।

इस घटना की सबसे चौंकाने वाली बात उसके बाद की है। शिव ने रावण को जाने की आज्ञा दी, तब रावण ने वर माँगा। पाठ के अनुसार उसने कहा कि ब्रह्मा से मैंने गन्धर्व, देवता, दानव, राक्षस, नाग आदि से अजेय रहने का वर पाया है; मनुष्यों को मैं गिनती में नहीं गिनता। फिर उसने माँगा कि ब्रह्मा ने जो लम्बी आयु दी थी, उसका जो हिस्सा बीत चुका है वह लौटा दीजिए, और एक शस्त्र भी दीजिए। शिव ने बीता हुआ आयु-अंश लौटाया और चन्द्रहास नाम की तलवार दी, इस शर्त के साथ कि यदि तू कभी इस खड्ग का तिरस्कार करेगा तो यह मेरे पास लौट आएगी।

पाँचवीं सीढ़ी: "या युद्ध करो, या हार मानो"

आगे रावण राजाओं के नगरों में जाता है और एक ही बात कहता है: या मुझसे युद्ध करो या कहो कि हम हार गए। कुछ बुद्धिमान राजाओं ने आपस में विचार किया, शत्रु की शक्ति परखी, और कहा "हम हार गए।" पाठ में सुरथ, गाधि जैसे नाम आते हैं।

हमारा पाठ-निष्कर्ष: जब किसी को हर मिलने वाले से जीत की गवाही चाहिए, तब वह जीत नहीं, ध्यान ढूँढ रहा होता है। सोशल मीडिया पर यही रूप दिखता है: हर बहस में आख़िरी वाक्य चाहिए, हर प्रशंसा पर सम्मान की माँग। अगले अध्याय में देखेंगे कि ऐसी आदत से कैसे चुपचाप दुश्मनों की सूची लम्बी होती है।

छठी सीढ़ी: अहंकार का गणित

अब तक की कथा को हिसाब की तरह रखें। इसे हम पाठ का तथ्य नहीं, अपना पाठ-निष्कर्ष कहेंगे।

• जीत बढ़ी → भरोसा बढ़ा।
• भरोसा बढ़ा → सुनना घटा, क्योंकि हर सलाह "रुकावट" लगने लगी।
• सुनना घटा → सच बोलने वाले हटे या डर गए।
• सच बोलने वाले हटे → बचे हुए लोग वही कहते हैं जो सुनने वाले को अच्छा लगे।
• वही आवाज़ें → जीत और बड़ी लगती है, और चक्र फिर घूमता है।

आसान रास्ता: कोई भी कैसे करे

नीचे के छह क़दम बिना पैसे, बिना विशेष ज्ञान और बिना किसी ख़ास व्यक्ति के आज से शुरू हो सकते हैं। नतीजे वही हैं जो आमतौर पर दिखते हैं; इनकी कोई गारंटी नहीं।

1. जीत की दो पंक्तियाँ लिखिए (5 मिनट, हर जीत के बाद)। एक पंक्ति: "इसमें मेरी मेहनत क्या थी?" दूसरी: "इसमें क़िस्मत, समय और दूसरों की मदद क्या थी?" आम तौर पर कुछ दिन में आप देखते हैं कि दूसरी पंक्ति छोटी नहीं है।
2. एक "खरा व्यक्ति" चुनिए (10 मिनट)। घर या काम का वह इंसान जो आपको सीधे बता देता है। उसे कहिए: "मुझे महीने में एक बार एक बात बताना जो मुझे ठीक करनी चाहिए।" आम तौर पर पहली बार वह हिचकता है, तीसरी बार सहज होता है।
3. चुभने पर तीन साँस, फिर तथ्य (2 मिनट)। कोई चुभने वाली बात कहे तो जवाब देने से पहले तीन साँस लीजिए और पूछिए: "इसमें कौन-सा तथ्य सही है?" आम तौर पर आप पाते हैं कि बात का आधा हिस्सा सही था।
4. "मुझे चुप कराने वाली सूची" बनाइए (5 मिनट, महीने में एक बार)। पिछले महीने किसे आपने बीच में टोका, किसे अनदेखा किया, किसे सूची से हटाया? नाम लिखिए। आम तौर पर कोई एक नाम चौंकाता है।
5. फ़ैसले से पहले एक रात (0 रुपये)। कोई बड़ा फ़ैसला जीत के दिन मत लीजिए। एक रात रुकिए, फिर सुबह वही सवाल पढ़िए। आम तौर पर सुबह कम-से-कम एक चीज़ बदलती है।
6. "मैं किसे गिनती में नहीं गिन रहा?" (5 मिनट, हफ़्ते में एक बार)। अपनी योजना में उस व्यक्ति या बात को खोजिए जिसे आपने छोटा समझकर छोड़ दिया है: एक ग्राहक, एक पड़ोसी, एक नियम। आम तौर पर वहीं पहला काँटा मिलता है।

इस अध्याय के 5 सूत्र (याद रखने के लिए)

1. जो सलाह बहुत अच्छी लगे, उसे दो बार जाँचिए।
2. चेतावनी देने वाले को दण्ड मत दीजिए। वरना आगे केवल मीठी बातें आएँगी।
3. जीत की निशानी जीत की योग्यता नहीं है।
4. अपनी सुरक्षा-सूची के बाहर के लोगों को गिनिए।
5. सच कहने वाले के लिए सुरक्षित जगह बनाइए। यही अहंकार का सबसे सस्ता इलाज है।

7 दिन का अभ्यास

• दिन 1: अपनी पिछली बड़ी जीत में "क़िस्मत और मदद" वाली पंक्ति लिखिए।
• दिन 2: एक खरे व्यक्ति से पूछिए कि वह आपकी कौन-सी आदत बदलवाना चाहेगा।
• दिन 3: आज किसी चुभती बात पर जवाब देने से पहले तीन साँस लीजिए।
• दिन 4: अपनी कोई योजना लिखिए और उसमें "जिसे मैंने गिना नहीं" वाली पंक्ति जोड़िए।
• दिन 5: किसी बुज़ुर्ग से उसकी जीत के बाद की सबसे बड़ी भूल सुनिए।
• दिन 6: किसी छोटे आदमी की सलाह पूरी सुनिए और उसे बताइए कि उसकी कौन-सी बात काम आई।
• दिन 7: अपना "चुप कराने वाली सूची" वाला नाम चुनिए और उससे बात कीजिए।

यही बात और जगह कैसे समझाई गई है

• रावण विद्या: पूरी शृंखलासभी अध्याय एक जगह।
• रावण-चरित से जीवन-सीखपूरी कथा का सार, जिससे यह अध्याय आगे जाता है।
• दैवासुर सम्पद् विभाग योगअहंकार, दम्भ और क्रोध का लेखा।
• स्थितप्रज्ञ योगजीत और हार में सम रहना।
• कुल, दोष और संगतिआपके पास कौन बैठता है, यह आपको बनाता है।

अपने घर या दुकान की रचना में किसी बदलाव से पहले जानकार से सलाह लेना चाहें तो वास्तु परामर्श बुक कर सकते हैं।

आज की स्व-जाँच (2 मिनट)

• क्या पिछले सप्ताह किसी ने मुझे सीधे सच कहा, और मैंने उसे सुना?
• क्या मेरे आसपास अब सब मुझसे सहमत होते हैं?
• क्या मैंने अपनी हाल की जीत को "सिर्फ़ मेरी" कहा?
• क्या मैं किसी को छोटा समझकर गिनती से बाहर रख रहा हूँ?

अगर किसी प्रश्न का उत्तर "हाँ" में चुभे, तो वही आज का काम है।

आगे के अध्याय (शृंखला का नक़्शा)

• अध्याय 1 से 15: गुरु, शान्ति, जप, औषधि, शिव-उपासना, तंत्र, ज्योतिष और रावण-चरित। (पढ़ चुके)
• अध्याय 16 से 21: रावण के रहस्यों की पहली कड़ियाँ: वंश, धन, तप, विवाह, गठबन्धन और यज्ञ।
• अध्याय 22: अहंकार का गणित। (आप अभी यहाँ हैं)
• आगे: शाप और चेतावनी के पीछे की आदतें, फिर शत्रु को पढ़ना और हार से रिश्ता बनाना।

पूरी सूची शृंखला के मुख्य पन्ने पर है।

यह अध्याय कथा और सीख की दृष्टि से लिखा गया है। मूल कथा के कुछ अंश यहाँ संक्षेप में हैं। यहाँ दिए सुझाव व्यवहार-बुद्धि के हैं, किसी परिणाम की गारंटी नहीं।