गो-महिषी स्तम्भन: उड्डीश का मन्त्र और दत्तात्रेय तन्त्र का समान श्लोक

रावण ज्ञान-कोश · विधि

ग्रन्थ के अनुसार मन्त्र, क्रम और फल। जहाँ ग्रन्थ चुप है, वहाँ साफ़ लिखा है।

यह क्या है

स्तम्भन का अर्थ है रोकना। यह प्रयोग पशुओं पर है: गाय, भैंस आदि को एक स्थान पर रोकने का। ग्रन्थ इसे "सिद्धयोग" कहता है।

चौ. v.204 (पृ. 58–59; रा.सं. पं. 20432–37) में पशु-स्तम्भन का एक अलग प्रयोग है, जिसमें नाम जोड़ने का सूत्र है और पाद-टिप्पणी उसे व्यक्ति तक बढ़ाती है। यहाँ उसका केवल स्थान और प्रकार दिया गया है।

ग्रन्थ के भीतर रावण प्रश्न पूछते हैं और शिव उत्तर देते हैं। इस प्रयोग को रावण की रचना बताने का कोई पुराना प्रमाण नहीं मिला।

करने से पहले: ग्रन्थ की शर्तें

• मन्त्र-सिद्धि: मन्त्र 108 बार जपने से सिद्ध होता है। (पं. 20423–29)
• गुरु: "पुस्तके लिखिता विद्या नैव सिद्धिप्रदा नृणाम् । गुरुं विनापि शास्त्रेऽस्मिन्नाधिकारः कथञ्चन"। पुस्तक में लिखी विद्या सिद्धि नहीं देती और गुरु के बिना इस शास्त्र पर अधिकार नहीं। (पं. 19019–20; का. 1.14; चौ. v.7)

सामग्री

• हड्डी: ऊँट की ("उष्ट्रस्यास्थि")।

हड्डी कितनी हो, उसकी तैयारी और प्रयोजन: स्रोत में उपलब्ध नहीं।

समय, दिशा और देवता

विधि, क्रम से

1. मन्त्र-सिद्धि। मन्त्र का 108 बार जप। (पं. 20423–29)
2. गाड़ना। ऊँट की हड्डी भूमि में चारों ओर गाड़ना। ("उष्ट्रस्यास्थि चतुर्दिक्षु निखनेद्भूतले", पं. 20423–29; का. 4.19)

मन्त्र

पाठ-भेद: रा.सं. "गोमहिष्यादिन्" छापता है (ह्रस्व इ); यहाँ व्याकरण-सम्मत रूप है।

शास्त्र के अनुसार फल

शास्त्र के अनुसार इससे पशु रुके रहते हैं। ये ग्रन्थ के कथन हैं, वैज्ञानिक तथ्य या आश्वासन नहीं।

छपी हिन्दी और संस्कृत में अन्तर: श्लोक केवल "चतुर्दिक्षु … भूतले", यानी भूमि में चारों ओर कहता है। "गोशाला के चारों ओर" रा.सं. की छपी हिन्दी में है।

दोष और चेतावनी, शास्त्र के अनुसार

इस प्रयोग के लिए ग्रन्थ कोई अलग दोष नहीं बताता। जप का सामान्य नियम यह है:

• मन्त्र के सोने के समय जप: "स्वापकाले तु मन्त्रस्य जपो न च फलप्रदः" (चौ. vv.66–67, पृ. 19)। बायीं श्वास को मन्त्र का सोने का समय और दायीं को जागने का कहा गया है। अगला श्लोक (v.68) सौम्य मन्त्रों को बायीं श्वास में जागा हुआ बताता है, इसलिए ग्रन्थ में यहाँ तनाव है।

अन्य ग्रन्थों से पूरक विवरण

• दत्तात्रेय तन्त्र (fugf v.32, पं. 683) [OCR]: "उष्ट्रस्यास्थि चतुर्दिक्षु निखनेद् भूतले ध्रुवम् । तदा धेनुमहिष्यादिपशुस्तम्भः प्रजायते ॥३२॥" इसकी हिन्दी: "ऊँट की हड्डी को जिस पशु के स्थान में चारों ओर गाड़ दे"। यह उड्डीश का पाठ नहीं।
• शिवकान्त झा, रावण संहिता (vkds पं. 3771–74; ravan-samhita-1 पं. 1134–37) [OCR]: "जहाँ गायों या भैसों या अन्य पशुओं के रहने के स्थान हों वहाँ चारों ओर"। इसमें ऊँट के रोएँ वाला एक और योग है, जिसका संस्कृत मूल नहीं मिला।

किसी और ग्रन्थ में इससे अधिक नहीं मिला।

जो ग्रन्थ नहीं बताता

• काल।
• हड्डी कितनी हो और कैसे तैयार की जाए।
• भूमि में कितनी गहराई पर।
• कोई विशेष जोखिम।

ऊपर की सूची वही है जो इन सब ग्रन्थों में खोजने के बाद भी नहीं मिला: उड्डीश के मुद्रण (चौ., त्रि., का.), रावण-नामित मुद्रण (झा, रा.सं.), दत्तात्रेय तन्त्र की तीन प्रतियाँ, कक्षपुट की पाण्डुलिपि, आश्चर्ययोगमाला, उड्डामरेश्वर, कौतुकरत्न और इन्द्रजाल के मुद्रण, मन्त्रमहार्णव, पुरश्चर्यार्णव, मन्त्रमहोदधि और शारदातिलक। अधिकांश खोज OCR की शब्द-खोज से हुई, और कक्षपुट के आगे के पत्र पूरे नहीं पढ़े गए। जो जहाँ मिला, वह ऊपर के पूरक में उसी ग्रन्थ के नाम से है।

मूल पाठ और सन्दर्भ

श्लोक दोनों मुद्रणों में है; का. "…स्तंभे" पढ़ता है। मन्त्र रा.सं. से है।

• उड्डीश तन्त्र: शशिशेखर चतुर्वेदी, चौखम्बा 2019 (चौ.); का. = रामेश्वर दत्त, काशी
• रावण संहिता, पं. किशनलाल शर्मा, Manoj Publications (रा.सं.); पं. = उस मुद्रण के OCR की पंक्ति-संख्या
• पूरक के ग्रन्थ: दत्तात्रेय तन्त्र, श्यामसुन्दरलाल त्रिपाठी (fugf); आचार्य शिवकान्त झा, रावण संहिता