रावण विद्या अध्याय 12 — शिव-उपासना (भाग 2): शिवपंचाक्षर स्तोत्र, शिवताण्डव और बारह ज्योतिर्लिंग

अध्याय बारह

विधि के बाद वाणी की बारी है। इस अध्याय में तीन स्तोत्र हैं, जिनमें एक के अन्त में दशमुख रावण का नाम स्वयं आता है, और उसके बाद बारह ज्योतिर्लिंगों का परिचय।

पाँचवें अध्याय में हमने सीखा कि मन्त्र का असर संख्या से नहीं, अनुशासन से आता है। पिछले अध्याय में वही अनुशासन पंचाक्षर और पाँच आवरणों के पूजन पर लगा। अब पाठ वाणी की ओर मुड़ता है: श्रीशिवपंचाक्षर स्तोत्र, शिवताण्डव स्तोत्र और द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्र। इनके बाद बारह ज्योतिर्लिंगों का परिचय और कुछ शिव-लीलाएँ आती हैं।

स्तोत्र पूजा का दूसरा रूप है। विधि में हाथ और सामग्री चाहिए, स्तोत्र में सिर्फ़ मन और ज़ुबान। इसीलिए ये रोज़ के पाठ में सबसे पहले अपनाए जाते हैं।

पहली सीढ़ी: तीन रूपों का ध्यान और एक सर्वसुलभ मन्त्र

स्तोत्रों से पहले पाठ शिव के तीन रूपों का ध्यान देता है। नीलकण्ठ: दस हज़ार बाल-सूर्यों जैसा तेज, जटाजूट में अर्धचन्द्र, सिर पर साँपों का मुकुट, चार हाथों में जपमाला, शूल, नरकपाल और खट्वांग, तीन नेत्र और पाँच मुख, बाघम्बर और कमल का आसन। अर्धनारीश्वर: नीलमणि और प्रवाल जैसा शरीर, आधे अंग में अम्बिका, चारों हाथों में पाश, लाल कमल, कपाल और त्रिशूल। त्र्यम्बक: स्वच्छ कमल पर आठ हाथ, दो हाथों में अमृत के घड़े, दो में मृगमुद्रा और अक्षमाला, और दो हाथ घड़ों का अमृत अपने मस्तक की चन्द्र-कला पर उड़ेलते हुए।

पाठ कहता है कि इन रूपों के अपने बीज-मन्त्र हैं जिन्हें विधिपूर्वक ही अपनाना चाहिए, पर एक मन्त्र सब लोग सब अवस्थाओं में जप सकते हैं: नमः शिवाय। आगे का पहला स्तोत्र इसी मन्त्र के पाँच अक्षरों पर टिका है।

दूसरी सीढ़ी: श्रीशिवपंचाक्षर स्तोत्र

इस स्तोत्र में पाँच श्लोक हैं और हर श्लोक एक अक्षर को समर्पित है: न, म, शि, वा, य। हर श्लोक की अन्तिम पंक्ति में वही अक्षर आता है, फिर “नमः शिवाय”। इस तरह स्तोत्र पढ़ते हुए पंचाक्षर मन्त्र अपने-आप पाँच बार दोहरता है।

कड़ी: मन्त्र के पाँच अक्षर वाणी में उतरे → अब उसी वाणी का प्रचण्ड रूप: शिवताण्डव स्तोत्र।

तीसरी सीढ़ी: शिवताण्डव स्तोत्र

यह स्तोत्र रावण-रचित माना जाता है, और पाठ के अन्तिम श्लोक में उसका संकेत भी है: “दशवक्त्रगीतम्”, यानी दस मुख वाले का गाया हुआ। इसकी पहचान इसका छन्द है, जिसमें शब्द डमरू की ताल पर चलते हैं और पढ़ने वाले की साँस अपने-आप लय में बँध जाती है। इस पाठ में चौदह श्लोक हैं: पहले में पार्वती के विलास से आनन्दित शिव, बीच में नृत्य, अग्नि और सर्प के चित्र, और अन्त में भक्त की समता और शिव-नाम में शान्ति की इच्छा।

कड़ी: स्तोत्रों का स्वर पहचान लिया → अब स्थान: जहाँ शिव का प्रकाश-स्वरूप विशेष माना गया है।

चौथी सीढ़ी: द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्र

बारह श्लोकों के इस स्तोत्र में हर श्लोक एक ज्योतिर्लिंग का नाम और जगह बताता है। पाठ में इसे एक सरल क्रम में रखा है: सोमनाथ, मल्लिकार्जुन, महाकाल, ओंकारेश्वर, वैद्यनाथ, नागनाथ, केदार, त्र्यम्बक, रामेश्वर, भीमा-शंकर, विश्वनाथ और घृष्णेश्वर।

कड़ी: स्तोत्र पूरे हुए → अब बारहों स्थानों की कथाएँ, पाठ के क्रम में।

पाँचवीं सीढ़ी: बारह ज्योतिर्लिंगों का परिचय

पाठ की शुरुआत एक सुन्दर उपमा से है: परमात्मा कण-कण में है, पर विशेष स्थानों में उसका प्रभाव प्रकट होता है, जैसे आग हर जगह है पर चकमक पत्थर में ज़रा-सी रगड़ से प्रकट हो जाती है। इसीलिए इन स्थानों के दर्शन-मात्र को शिवलोक की प्राप्ति का साधन माना गया है। परिचय पाठ के अपने क्रम में दिया गया है।

कड़ी: स्थानों की कथाएँ देख लीं → अब पाठ का आख़िरी भाग: शिव की दो लीलाएँ।

छठी सीढ़ी: शिव की लीलाएँ

प्रदोष-नृत्य। कैलास पर नटराज के ताण्डव में सब देवता जुटे। सरस्वती ने वीणा बजाई, विष्णु ने मृदंग, इन्द्र ने बाँसुरी, ब्रह्मा ने ताल दी, लक्ष्मी ने गाया। प्रदोष-काल में शिव ने ऐसा नृत्य किया कि सबके मन और नेत्र स्थिर हो गए। महाकाली ने वर देना चाहा तो शिव ने कहा कि यह आनन्द पृथ्वी के प्राणियों तक भी पहुँचे, और वे स्वयं अब केवल कोमल लास्य करेंगे। पाठ के अनुसार तब देवताओं ने पृथ्वी पर अवतार लिए और वृन्दावन में रास-नृत्य हुआ, जिसमें “नटराज” की उपाधि श्रीकृष्ण को मिली।

शिव-विवाह। सती के विरह में शिव का दिन-रात ध्यान उन्हीं पर रहा। सती ने हिमालय के घर पार्वती के रूप में जन्म लिया; नारद ने उनके पिता से कहा कि इनका विवाह शंकर से ही होना चाहिए। पार्वती वर्षों तक उनकी सेवा करती रहीं: आसन झाड़ना, चरण धोकर चरणोदक लेना, षोडशोपचार से पूजा। सप्तर्षियों ने विवाह की तिथि तय की, और गणों, देवताओं, ऋषियों और गन्धर्वों की बारात वृषभ पर सवार दूल्हा-वेश शिव के साथ हिमालय की ओर चली। डमरू, भेरी और शंख के मंगल-नाद से तीनों लोक भर गए।

ऊँचे पद से इसका सम्बन्ध

ताण्डव-स्तोत्र की सबसे बड़ी शिक्षा ऊँचे पद वालों के लिए है: समता। पत्थर और शय्या, मित्र और विरोधी, प्रजा और महाराज, सबमें मन को समान रखने की इच्छा। रावण की अपनी कथा में यही बात खटकती है, क्योंकि जिसके पास स्तोत्र की लय थी, उसे भी समता चाहिए थी। वैद्यनाथ की कथा बताती है कि शक्ति के साथ शर्त भी आती है: जो चीज़ मिली है, उसे बीच रास्ते में दूसरे के हाथ थमाकर चल देना भारी पड़ सकता है।

इस अध्याय के 5 सूत्र (याद रखने के लिए)

1. एक मन्त्र सबके लिए: नमः शिवाय। पाँच अक्षर, पाँच श्लोक, पाँच तत्त्व।
2. स्तोत्र पूजा के अन्त में और प्रदोष में पढ़ने की बात पाठ ने दो बार कही है।
3. समता सबसे बड़ी माँग है, शक्ति या धन से भी पहले।
4. जो मिला, उसे सँभालिए। वैद्यनाथ की कथा शर्त वाले वरदान की सीख है।
5. प्रकृति के पास जाइए: नदी, पर्वत और समुद्र ज्योतिर्लिंगों के साथी हैं।

7 दिन का अभ्यास

• दिन 1: आज शिवपंचाक्षर स्तोत्र का पहला श्लोक अर्थ के साथ पढ़िए।
• दिन 2: पाँचों श्लोक पढ़िए और हर श्लोक के अन्त का अक्षर काग़ज़ पर लिखिए: न, म, शि, वा, य।
• दिन 3: शाम को प्रदोष के समय शान्त बैठकर ताण्डव-स्तोत्र का समता वाला श्लोक पढ़िए।
• दिन 4: आज किसी विरोधी के प्रति मन में समता रखने की कोशिश कीजिए। कुछ बोलना ज़रूरी न हो।
• दिन 5: बारह ज्योतिर्लिंगों के नाम एक बार ज़ोर से पढ़िए।
• दिन 6: किसी एक ज्योतिर्लिंग की कथा परिवार को सुनाइए।
• दिन 7: नदी, पेड़ या खुले आकाश के पास पाँच मिनट मौन बैठकर “शिव” शब्द दोहराइए।

यही बात और जगह कैसे समझाई गई है

• मन्त्र का अनुशासनपाँचवाँ अध्याय: जप और पाठ का नियम।
• शिव-उपासना, भाग 1ग्यारहवाँ अध्याय: पंचाक्षर और पाँच आवरणों का पूजन।
• भक्ति योगसमता और भक्ति का रिश्ता।
• मन्त्र-साधनातन्त्र की दृष्टि से जप।
• सन्तोष और स्थितिजो है, उसमें स्थिर रहना।

घर में पूजा-स्थान और शिवलिंग की दिशा जँचवाना चाहें तो वास्तु परामर्श बुक कर सकते हैं।

और रहस्य: जो इस अध्याय में छिपे हैं

आसान रास्ता: कोई भी कैसे करे

1. पाँच अक्षर पाँच बार बोलिए। न, म, शि, वा, य, और "नमः शिवाय"। तीन मिनट। साँस अक्सर धीमी होने लगती है।
2. शाम को सूर्यास्त के आसपास पाँच मिनट मौन बैठिए। फोन दूर रखें। रोज़ एक ही जगह। एक हफ़्ते में यह समय अपना लगने लगता है।
3. इस हफ़्ते दो लोगों को बराबर समय दीजिए। जिसे आप कम पूछते हैं, उसे दस मिनट की बात दीजिए। मुफ़्त है। रिश्ते में नरमी अक्सर दिखती है।
4. माता-पिता या किसी बड़े के पास दस मिनट बैठिए। कुछ माँगे बिना। मुस्कान और बातचीत अक्सर अपने-आप चल पड़ती है।
5. आज का एक अधूरा काम उठाइए। जो "सही सामान" की राह देख रहा है। जितना अभी हाथ में है, उतने से बीस मिनट शुरू कीजिए। आम तौर पर रुकावट सोच में निकलती है।
6. जो आता है, दस मिनट किसी को सिखाइए। छोटे भाई-बहन को, पड़ोसी को। सिखाते हुए आपकी अपनी समझ पक्की होती दिखती है।
7. रात को मन में एक बात छोड़िए। किसी की कोई चूक, अपनी ओर से माफ़ कीजिए। किसी को बताना ज़रूरी नहीं। नींद से पहले मन हल्का लगता है।

आज की स्व-जाँच (2 मिनट)

• क्या आज मैंने कोई स्तोत्र अर्थ के साथ पढ़ा?
• क्या मैंने आज अपमान या प्रशंसा में एक-सा मन रखने की कोशिश की?
• क्या मैंने कोई चीज़ बीच रास्ते में दूसरे को थमाकर छोड़ दी?
• क्या मैंने आज प्रकृति के पास कुछ समय बिताया?
• क्या मेरी वाणी में आज ताल और शान्ति थी?

जितने सवालों का उत्तर “हाँ” है, उतना अभ्यास आपने कमाया। बाक़ी अगले सप्ताह के लिए रख दीजिए।

आगे के अध्याय (शृंखला का नक़्शा)

• अध्याय 1 से 5: सही गुरु, शान्ति, वश्य, स्तम्भन और मन्त्र का अनुशासन। (पढ़ चुके)
• अध्याय 6 से 10: औषधि-ज्ञान और कुमार तंत्र। (पढ़ चुके)
• अध्याय 11 और 12: शिव-उपासना, दोनों भाग। (आप अभी यहाँ हैं)
• आगे: षडध्वशोधन और योग-विवेचन, फिर ज्योतिष के विशेष योग।

पूरी सूची और नए अध्याय शृंखला के मुख्य पन्ने पर मिलेंगे।

यह अध्याय सीखने की दृष्टि से लिखा गया है। पूजा, स्तोत्र-पाठ और तीर्थ-यात्रा अपनी परम्परा और सामर्थ्य के अनुसार करें।