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जल-स्तम्भन: उड्डीश तन्त्र का पद्मक-प्रयोग और समान पाठ

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राणा सिकंदर सिंह 09 Nov 2026

रावण ज्ञान-कोश · विधि

ग्रन्थ के अनुसार मन्त्र, क्रम और फल। जहाँ ग्रन्थ चुप है, वहाँ साफ़ लिखा है।

एक नज़र में

उद्देश्य: जल का स्तम्भन (जल को रोकना)
विधि: 108 जप से मन्त्र-सिद्धि, फिर पद्मक का महीन चूर्ण जलाशय में
सामग्री: पद्मक (लकड़ी, चूर्ण) · देवता: रुद्र
समय, दिशा: स्रोत में उपलब्ध नहीं
स्रोत: उड्डीश तन्त्र, चौ. v.198; पं. 20373–79। श्रेणी A/B
पूरक: कक्षपुट, दत्तात्रेय तन्त्र और मन्त्रमहार्णव में यही प्रयोग

यह क्या है

स्तम्भन का अर्थ है रोकना। यह प्रयोग जल पर है। ग्रन्थ कहता है कि पद्मक नाम के द्रव्य का महीन चूर्ण बावड़ी, कुएँ, तालाब आदि में डालने से जल रुकता है।

इस पृष्ठ पर केवल यही पद्मक वाला पाठ है। का. में "जल-स्तम्भन" के नाम से एक दूसरा प्रयोग है, जो शरीर पर लेप लगाकर जल पर ठहरने का दावा करता है (का. OCR पं. 1449–88)। वह अलग प्रयोग है और उसे यहाँ मिलाया नहीं गया। जल पर ठहरने का दावा असमर्थित है और उसमें डूबने का ख़तरा स्पष्ट है।

ग्रन्थ के भीतर रावण प्रश्न पूछते हैं और शिव उत्तर देते हैं। इस प्रयोग को रावण की रचना बताने का कोई पुराना प्रमाण नहीं मिला।

करने से पहले: ग्रन्थ की शर्तें

मन्त्र-सिद्धि: "अष्टोत्तरशतजपेन सिद्धिः"। मन्त्र 108 बार जपने से सिद्ध होता है।
गुरु: "पुस्तके लिखिता विद्या नैव सिद्धिप्रदा नृणाम् । गुरुं विनापि शास्त्रेऽस्मिन्नाधिकारः कथञ्चन"। पुस्तक में लिखी विद्या सिद्धि नहीं देती और गुरु के बिना इस शास्त्र पर अधिकार नहीं। (पं. 19019–20; का. 1.14; चौ. v.7)

सामग्री

पद्मक: रा.सं. की छपी हिन्दी इसे "एक वृक्ष" की लकड़ी बताती है।

मात्रा और द्रव्य का प्रयोजन: स्रोत में उपलब्ध नहीं।

समय, दिशा और देवता

बात	ग्रन्थ के अनुसार
देवता	रुद्र (मन्त्र में)
स्थान	बावड़ी, कुआँ, तालाब आदि
समय	स्रोत में उपलब्ध नहीं
दिशा	स्रोत में उपलब्ध नहीं

विधि, क्रम से

मन्त्र-सिद्धि। मन्त्र का 108 बार जप। ("अष्टोत्तरशतजपेन सिद्धिः", चौ. v.198; पं. 20373–79)
चूर्ण बनाना। पद्मक का सूक्ष्म (महीन) चूर्ण। ("सूक्ष्मचूर्णं तु कारयेत्", वही)
अभिमन्त्रित करना। चूर्ण को मन्त्र से अभिमन्त्रित करना। (रा.सं. की छपी हिन्दी, पं. 20373–79)
जलाशय में डालना। बावड़ी, कुएँ, तालाब आदि में। ("वापीकूपतडागादौ निक्षिपेत्", वही)

मन्त्र

जल-स्तम्भन मन्त्र

ॐ नमो भगवते रुद्राय जलं स्तम्भय स्तम्भय ठः ठः ठः

उच्चारण

oṃ namo bhagavate rudrāya jalaṃ stambhaya stambhaya ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ

अर्थ

भगवान रुद्र को नमस्कार, जल को रोको, रोको। ठः ठः ठः।

शास्त्र के अनुसार फल

शास्त्र के अनुसार इससे जल रुकता है ("निक्षिपेत्स्तम्भते जलम्")। ये ग्रन्थ के कथन हैं, वैज्ञानिक तथ्य या आश्वासन नहीं।

छपी हिन्दी और संस्कृत में अन्तर: चौ. की हिन्दी इसे इस तरह लेती है कि जल का साधक पर असर नहीं होता, और दुर्योधन की कथा से जोड़ती है। यह टीकाकार की बात है; संस्कृत पंक्ति में नहीं।

दोष और चेतावनी, शास्त्र के अनुसार

इस प्रयोग के लिए ग्रन्थ कोई अलग दोष नहीं बताता। जप का सामान्य नियम यह है:

मन्त्र के सोने के समय जप: "स्वापकाले तु मन्त्रस्य जपो न च फलप्रदः" (चौ. vv.66–67, पृ. 19)। बायीं श्वास को मन्त्र का सोने का समय और दायीं को जागने का कहा गया है। अगला श्लोक (v.68) सौम्य मन्त्रों को बायीं श्वास में जागा हुआ बताता है, इसलिए ग्रन्थ में यहाँ तनाव है।

अन्य ग्रन्थों से पूरक विवरण

पद्मक-चूर्ण का यही प्रयोग उड्डीश, कक्षपुट और दत्तात्रेय तन्त्र में है। इनमें कौन पहले का है, यह नहीं मिला। नीचे के पाठ अलग ग्रन्थों के हैं।

कक्षपुट (सिद्ध नागार्जुन), पाण्डुलिपि kakshaputa-CGV-SDPB-0687, पत्र 41 (हस्तलिखित; पृष्ठ-बिम्ब से)

अथ जलस्तंभनं ॥ पद्माष[?]बेद्रव्यं सूक्ष्मचूर्णं तु कारयेत् ॥
वापीकूपतडागादि निक्षिपे[द्]बध्यते जलं ॥
ॐ नमो भगवते रुद्राय जलं स्तंभय ठः ठः ॥ अयं मंत्रः सर्वजलेषु सिद्धः ॥

अर्थ

द्रव्य का सूक्ष्म चूर्ण बावड़ी, कुआँ, तालाब आदि में डालने से जल बँधता है। "यह मन्त्र सब जलों में सिद्ध है।" "पद्माष…" का अन्त पढ़ा नहीं जा सका। यहाँ "ठः" दो बार है, उड्डीश में तीन बार; जप-संख्या नहीं।

दत्तात्रेय तन्त्र, सं. रुद्रदेव त्रिपाठी, "स्तम्भन-मन्त्र", OCR पं. 5511–16 [OCR] (पृष्ठ निश्चित नहीं): "ॐ नमो भगवते जलं स्तम्भय स्तम्भय ठः ठः ठः । एक लक्षजपादस्य सिद्धिर्भवति नान्यथा । अष्टोत्तरशतजपात् प्रयोगे सिद्धिमाप्नुयात्"। एक लाख जप से मन्त्र-सिद्धि; प्रयोग के समय 108 जप। यह जप-गणना उड्डीश की नहीं। इसकी हिन्दी: "बावली अथवा कूप में"।
मन्त्रमहार्णव (खेमराज 1924), उत्तरखण्ड, षट्कर्मतन्त्र, नवम तरंग, v.29 के क्रम में, part10 पं. 2392–95 [OCR]: "दत्तात्रेयतंत्रे" कहकर वही मन्त्र ("रुद्राय" सहित, "ठः ठः" दो बार) और वही श्लोक।
पद्मक की पहचान: त्रि. की हिन्दी v.198 [OCR]: "पद्मकी लकड़ी का चूर्ण करके मंत्र से 108 बार अभिमंत्रित"; चौ. की हिन्दी: "औषधीय लकड़ी"। Monier-Williams 585 [टंकित]: "padmaka: the wood of Cerasus Puddum"। यह वनस्पति-पहचान आधुनिक है और उसी कोश में "Costus" अर्थ भी है; उड्डीश स्वयं पहचान नहीं बताता।
दूसरा जल-स्तम्भन, केवल स्थान और प्रकार: उड्डामरेश्वर, द्वितीय पटल, vv.1–7 (KSTS पं. 2210–30; zbxe) [OCR], और का. vv.2–7 (OCR पं. 1449–75, बहुत क्षतिग्रस्त) में शरीर पर लेप का अलग योग है, कृष्णाष्टमी को, शिव-पूजन और 1008 जप या आहुति के साथ। का. और झा की हिन्दी इसे "भिलावा का तेल" लिखती है, जबकि का. और उड्डामरेश्वर, दोनों की संस्कृत में विभीतक (बहेड़ा) है। भिलावा तीव्र दाहक पदार्थ है; यह हिन्दी अनुवाद की भूल है, इसे सही न मानें। जल पर ठहरने का दावा असमर्थित है और डूबने का ख़तरा है, जैसा ऊपर लिखा है।
और जल-प्रयोग, केवल स्थान: उड्डामरेश्वर (zbxe v.34) मिट्टी के अभिमन्त्रण का प्रयोग [OCR]; आश्चर्ययोगमाला (xcsV), vv.41–43, 107 [OCR]; कक्षपुट पत्र 41–42 (हस्तलिखित, पढ़त अधूरी); इन्द्रजाल और कौतुकरत्न के मुद्रण [OCR]।

जो ग्रन्थ नहीं बताता

पद्मक की मात्रा और उसका ग्रन्थ-निर्धारित वनस्पति-नाम।
समय और दिशा; तैयारी; द्रव्य का प्रयोजन।
"जल रुकना" से ठीक क्या समझा जाए।
कोई विशेष जोखिम।

ऊपर की सूची वही है जो इन सब ग्रन्थों में खोजने के बाद भी नहीं मिला: उड्डीश के मुद्रण (चौ., त्रि., का.), रावण-नामित मुद्रण (झा, रा.सं.), दत्तात्रेय तन्त्र की तीन प्रतियाँ, कक्षपुट की पाण्डुलिपि, आश्चर्ययोगमाला, उड्डामरेश्वर, कौतुकरत्न और इन्द्रजाल के मुद्रण, मन्त्रमहार्णव, पुरश्चर्यार्णव, मन्त्रमहोदधि और शारदातिलक। अधिकांश खोज OCR की शब्द-खोज से हुई, और कक्षपुट के आगे के पत्र पूरे नहीं पढ़े गए। जो जहाँ मिला, वह ऊपर के पूरक में उसी ग्रन्थ के नाम से है।

मूल पाठ और सन्दर्भ

चौ. v.198; रा.सं. पं. 20373–79

ॐ नमो भगवते रुद्राय जलं स्तम्भय स्तम्भय ठः ठः ठः ।
अष्टोत्तरशतजपेन सिद्धिः ।
पद्मकं नाम यद्द्रव्यं सूक्ष्मचूर्णं तु कारयेत् ।
वापीकूपतडागादौ निक्षिपेत्स्तम्भते जलम् ॥

उच्चारण (श्लोक)

padmakaṃ nāma yad dravyaṃ sūkṣmacūrṇaṃ tu kārayet | vāpīkūpataḍāgādau nikṣipet stambhate jalam ||

उड्डीश तन्त्र: शशिशेखर चतुर्वेदी, चौखम्बा 2019 (चौ.); त्रि. = श्यामसुन्दरलाल त्रिपाठी, वेंकटेश्वर, बम्बई; का. = रामेश्वर दत्त, काशी
रावण संहिता, पं. किशनलाल शर्मा, Manoj Publications (रा.सं.); पं. = उस मुद्रण के OCR की पंक्ति-संख्या
पूरक के ग्रन्थ: कक्षपुट (सिद्ध नागार्जुन), पाण्डुलिपि, पत्र 41; दत्तात्रेय तन्त्र, सं. रुद्रदेव त्रिपाठी; मन्त्रमहार्णव, खेमराज 1924; उड्डामरेश्वर, KSTS, और उद्धवप्रसाद उत्तम की टीका zbxe; Monier-Williams 585

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राणा सिकंदर सिंह

वास्तु गुरुजी राणा सिकंदर सिंह के मार्गदर्शन में • VastuGuruji संस्थापक • 10+ वर्षों का अनुभव • रायपुर, छत्तीसगढ़ • विशेषज्ञता: 45 देवता वास्तु + ज्योतिष • रायपुर में वास्तु सलाहकार