रावण विद्या अध्याय 18 — तप का हिसाब: तीन भाइयों की साधना और ब्रह्मा से तीन अलग वर

अध्याय अठारह

एक ही आश्रम, एक ही साधना की अवधि, तीन भाई। पर ब्रह्मा के सामने जब माँगने की बारी आई, तो तीनों के वर तीन दिशाओं में गए। इस अध्याय में तप का हिसाब है और माँग का भी।

सत्रहवें अध्याय में हमने देखा कि लंका कैसे बनी, कैसे गई, और रावण के हाथ कैसे पहुँची। पर वह सब वर मिलने के बाद का दृश्य था। अब पीछे लौटिए, उस समय में जब वर नहीं था, केवल एक प्रतिज्ञा थी। सोलहवें अध्याय की माँ की बात याद कीजिए: "अपने भाई को देखो।" उसी वाक्य के बाद तीनों भाई गोकर्ण के आश्रम गए और तप में बैठ गए।

जो बात पाठ के अनुसार है, वह पाठ की अपनी है: संख्या, आसन, वाक्य। जो हमारा पाठ-निष्कर्ष है, वह हमारी पढ़त है। एक सूचना भी: छपे हुए पाठ के हिन्दी अर्थ में "सहस्र" शब्द कई जगह छूट गया है, इसलिए वर्षों की संख्या हमने मूल श्लोकों से ली है।

पहली सीढ़ी: एक आश्रम, तीन विधियाँ

पाठ बताता है कि राम ने अगस्त्य मुनि से पूछा: वे तीन महाबली भाई वन में कैसे तप करते थे? मुनि ने कहा कि तीनों ने अलग-अलग धर्म-विधियाँ अपनाईं। यह बात छोटी है, पर इसमें एक बड़ा सत्य है: तीनों साथ बैठे थे, पर किसी ने दूसरे का तरीक़ा नहीं ओढ़ा।

दूसरी सीढ़ी: कुम्भकर्ण, हर ऋतु का अपना कष्ट

कुम्भकर्ण का नियम ऋतु के साथ बदलता था। गर्मी में वह चारों ओर अग्नि जलाकर बीच में बैठता, यानी पंचाग्नि तप। वर्षा में वह खुले आकाश के नीचे वीरासन में बैठकर बादलों का पानी सहता। सर्दी में वह जल के बीच बैठा रहता। पाठ के श्लोक के अनुसार यह क्रम दस हज़ार वर्ष चला।

तीसरी सीढ़ी: विभीषण, जिसे नियम में आनन्द था

विभीषण ने पवित्र और धर्म-परायण रहकर पाँच हज़ार वर्ष एक पाँव पर खड़े रहकर तप किया। जब यह नियम पूरा हुआ तो आकाश से फूल बरसे, अप्सराएँ नाचीं और देवताओं ने स्तुति की। फिर उन्होंने दोनों बाँहें और मुँह ऊपर उठाकर, स्वाध्याय और धैर्य के साथ पाँच हज़ार वर्ष सूर्य की आराधना की। इस तरह दस हज़ार वर्ष उनके लिए ऐसे बीते मानो वे स्वर्ग के नन्दन वन में रह रहे हों।

कड़ी: कुम्भकर्ण और विभीषण का तप समझ आया। अब रावण का, जो सबसे कठिन और सबसे महँगा है।

चौथी सीढ़ी: रावण, निराहार और हर वर्ष की भेंट

पाठ के अनुसार रावण ने दस हज़ार वर्ष निराहार रहकर तप किया। हर वर्ष की सीमा पूरी होने पर वह अपना एक मस्तक अग्नि को भेंट कर देता था। इस तरह नौ हज़ार वर्ष बीते और नौ मस्तक भेंट हो चुके। दस हज़ारवें वर्ष में जब वह दसवाँ मस्तक भेंट करने ही वाला था, तभी ब्रह्मा देवताओं के साथ वहाँ पहुँचे।

पाँचवीं सीढ़ी: रावण की माँग, और उसमें छिपा नक़्शा

रावण ने प्रसन्न मन से, सिर झुकाकर कहा: प्राणियों को मृत्यु के सिवा कोई बड़ा भय नहीं होता, और मृत्यु जैसा कोई शत्रु नहीं। इसलिए मैं अमर होने का वर चाहता हूँ।

ब्रह्मा ने उत्तर दिया: अमरता का वर कभी नहीं दिया जाता, इसलिए कोई दूसरा वर माँगो। तब रावण ने हाथ जोड़कर दूसरी माँग रखी।

ब्रह्मा ने यह भी कहा कि जो नौ मस्तक तुमने अग्नि को दिए, वे फिर पहले जैसे हो जाएँगे। और एक अन्य दुर्लभ वर दिया: मन में जैसा रूप चाहो, वैसा रूप धारण कर सकोगे। नौ मस्तक उसी क्षण फिर प्रकट हो गए।

छठी सीढ़ी: विभीषण की माँग, चरित्र का वर

रावण को वर देकर ब्रह्मा विभीषण के पास गए। उन्होंने कहा: वत्स, तुम्हारी बुद्धि धर्म में लगी है। मैं प्रसन्न हूँ, वर माँगो। विभीषण ने हाथ जोड़कर कहा: मैं तो आपके दर्शन से ही धन्य हो गया। यदि वर ही देना है तो ये माँगता हूँ: बड़े से बड़े संकट में भी मेरी बुद्धि धर्म में लगी रहे, बिना सीखे मुझे ब्रह्मास्त्र का ज्ञान मिल जाए, और मेरी बुद्धि जिस भी काम को सोचे, वह धर्म के क्षेत्र का हो।

सातवीं सीढ़ी: कुम्भकर्ण और बिना तैयारी की माँग

अब कुम्भकर्ण की बारी थी। पाठ के अनुसार देवताओं ने हाथ जोड़कर ब्रह्मा से कहा कि इसे सीधा वर मत दीजिए। इसने बिना वर के ही लोकों में बहुत कष्ट पैदा किया है। वर मिलने पर तीनों लोक संकट में पड़ जाएँगे। इसे वर के बहाने मोह दे दीजिए। ब्रह्मा ने विचार किया और सरस्वती का स्मरण किया। वे हाथ जोड़कर आईं। ब्रह्मा ने कहा: तुम इसकी जीभ पर बैठ जाओ और देवताओं के अनुकूल बात कहलवाओ।

ब्रह्मा ने कुम्भकर्ण से कहा, वर माँगो। उसने कहा कि मैं अनेक वर्ष सोता रहूँ। ब्रह्मा "ऐसा ही हो" कहकर चले गए। सरस्वती ने उसकी जीभ छोड़ दी। तब कुम्भकर्ण होश में आकर दुखी हुआ और सोचने लगा।

वर पाने के बाद तीनों भाई श्लेष्मान्तक नाम के वन में सुख से रहने लगे। सुमाली को पता चला तो वह रसातल से निकल आया। वहाँ से सत्रहवें अध्याय की कथा आगे बढ़ती है।

आसान रास्ता: कोई भी कैसे करे

इस अध्याय का उपयोगी हिस्सा कठिन तप की नक़ल नहीं है। वह है छोटे नियम से लम्बी साख बनाना। नीचे के सात क़दम आज से शुरू हो सकते हैं। इनमें पैसे या किसी ख़ास व्यक्ति की ज़रूरत नहीं। शरीर को कष्ट देने की ज़रूरत भी नहीं। नतीजे का वादा नहीं है। जो लिखा है, वह आम तौर पर होने वाली बात है।

1. एक छोटा रोज़ का नियम चुनिए (10 मिनट, आज)। ऐसा कुछ, जो रोज़ दस मिनट में हो सके: पढ़ना, चलना, हिसाब लिखना। एक ही समय तय कीजिए। आप देखेंगे: पहले दो-तीन दिन आसान लगता है, चौथे-पाँचवें दिन मन ना-नुकुर करता है। वही असली शुरुआत है।
2. गिनती का कैलेंडर बनाइए (5 मिनट)। दीवार पर या काग़ज़ पर हर दिन एक निशान लगाइए, जैसे रावण का हर वर्ष का हिसाब। आप देखेंगे: निशानों की क़तार टूटने न देने की चाह जगाती है।
3. मौसम वाली योजना बनाइए (10 मिनट)। लिखिए: अच्छे दिन में क्या करूँगा, थके दिन में क्या, और बहुत बुरे दिन में न्यूनतम क्या (दो मिनट)। आप देखेंगे: कठिन दिन में भी नियम न टूटना ही असली जीत लगने लगती है।
4. नियम में थोड़ा रस जोड़िए (5 मिनट)। जैसे विभीषण ने स्वाध्याय जोड़ा। अपने नियम के साथ कोई पसन्द की चीज़ जोड़िए: पढ़ते समय अच्छी चाय, चलते समय पसन्दीदा पाठ। आप देखेंगे: जिस नियम में रस होता है, उसे छोड़ने का मन कम होता है।
5. अपनी माँग तीन वाक्यों में लिखिए (15 मिनट, इसी हफ़्ते)। मैं क्या चाहता हूँ, किसलिए, और इसमें किसकी भलाई है। फिर उसे एक बार ज़ोर से बोलकर देखिए। आप देखेंगे: लिखते ही कई इच्छाएँ हल्की पड़ जाती हैं और एक-दो टिकती हैं।
6. "मैं किसे तिनका समझ रहा हूँ?" की सूची बनाइए (5 मिनट)। तीन नाम लिखिए, जिन्हें आप कम गिनते हैं: कोई नया प्रतिद्वन्द्वी, कोई छोटा ग्राहक, कोई कम उम्र का साथी। हर नाम के आगे लिखिए कि वह मेरे काम को कैसे प्रभावित कर सकता है। आप देखेंगे: आम तौर पर कम-से-कम एक नाम पर चौंकना पड़ता है।
7. एक चरित्र-माँग तय कीजिए (10 मिनट)। विभीषण की तरह एक गुण चुनिए, जैसे "संकट में भी सच बोलना"। उसे ऊपर लिखकर रखिए और सप्ताह में एक बार जाँचिए कि निभा या नहीं। आप देखेंगे: एक-दो महीने में आपके आसपास के लोग इसी गुण से आपको पहचानने लगते हैं।

तप का हिसाब: कहाँ चुका, कहाँ टूटा

पाठ के अनुसार तीनों भाइयों ने दस-दस हज़ार वर्ष तप किया। फल अलग-अलग मिला। हमारा पाठ-निष्कर्ष यह है कि रावण का तप सबसे कठिन था और उसकी साख सबसे बड़ी बनी, पर उसकी माँग में डर और अहंकार दोनों थे: मृत्यु का डर और मनुष्य को तिनका समझने का अहंकार। लम्बे तप ने उसे ताक़त दी। माँग ने उसकी कमज़ोरी तय कर दी। तप साख देता है, पर दिशा वही देती है जो आप माँगते हैं।

इस अध्याय के 5 सूत्र (याद रखने के लिए)

1. अपनी विधि चुनिए। तीन भाई, तीन तरीक़े।
2. नियम ऋतु के साथ रूप बदलता है, टूटता नहीं।
3. लम्बा समय कोई नक़ल नहीं कर सकता। रोज़ का हिसाब रखिए।
4. माँग तैयार रखिए। अवसर पर वही बोला जाता है जो पहले सोचा हो।
5. स्वभाव माँगिए, केवल शक्ति नहीं। और सूची में उसे भी रखिए जिसे आप छोटा मानते हैं।

7 दिन का अभ्यास

• दिन 1: एक दस मिनट का रोज़ का नियम चुनिए और पहला निशान लगाइए।
• दिन 2: मौसम वाली योजना लिखिए: अच्छा दिन, थका दिन, बुरा दिन।
• दिन 3: नियम में कोई पसन्द की चीज़ जोड़िए।
• दिन 4: अपनी माँग तीन वाक्यों में लिखिए।
• दिन 5: उस माँग के नीचे लिखिए कि वह किस डर से आ रही है।
• दिन 6: उन तीन नामों की सूची बनाइए जिन्हें आप कम गिनते हैं।
• दिन 7: एक चरित्र-माँग चुनिए और ऊपर लिखकर रखिए।

यही बात और जगह कैसे समझाई गई है

• कुबेर की लंकासत्रहवाँ अध्याय: लंका का बनना और रावण का दावा।
• मन्त्र का अनुशासनपाँचवाँ अध्याय: संख्या नहीं, नियम से असर।
• रुकने की कलाचौथा अध्याय: माँगने से पहले रुककर पूछना।
• स्थितप्रज्ञसंकट में भी बुद्धि का स्थिर रहना।
• विद्या और धनकौन-सी पूँजी सबसे टिकाऊ है।

अपने नियम, दिनचर्या और पूजा-स्थान की दिशा जँचवाना चाहें तो वास्तु परामर्श बुक कर सकते हैं।

आज की स्व-जाँच (2 मिनट)

• क्या आज मैंने अपना छोटा नियम निभाया और निशान लगाया?
• क्या आज के थके मन में भी न्यूनतम नियम निभाया?
• क्या मेरी माँग लिखी हुई और साफ़ है?
• क्या मैं किसी को "तिनका" समझकर अनदेखा कर रहा हूँ?
• क्या आज मेरा स्वभाव संकट में भी स्थिर रहा?

जितने सवालों का उत्तर "हाँ" है, उतना हिसाब आज आपने जमा किया। बाक़ी कल के लिए रख दीजिए।

आगे के अध्याय (शृंखला का नक़्शा)

• अध्याय 1 से 15: रावण की विद्याएँ और पूरा जीवन-चरित। (पढ़ चुके)
• अध्याय 16 से 18: रावण के रहस्य, नींव: वंश, लंका और तप। (आप अभी तीसरे अध्याय में हैं)
• आगे: राज, परिवार, सलाह और पतन के रहस्य।

पूरी सूची और नए अध्याय शृंखला के मुख्य पन्ने पर मिलेंगे।

यह अध्याय पाठ की कथा से सीखने की दृष्टि से लिखा गया है। परिणाम व्यक्ति, समय और परिस्थिति पर निर्भर करते हैं। शरीर को कष्ट देने वाले किसी भी कठोर तप की नक़ल न करें।